地質(zhì)人行走在齊魯大地上，不經(jīng)意間路過了萬里河山。登高則有山原曠其盈視，川澤紆其駭矚；臨水則有疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏；清晨有雞聲茅店月，人跡板橋霜，復(fù)見林上月，娟娟猶未沉；日暮看長河落日，半江瑟瑟半江紅，想大漠孤煙，一片孤城萬仞山。
見過峽山湖春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。想駐足欣賞，奈何任務(wù)在身，不敢怠慢。見過黃水河陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮暝暝，虎嘯猿啼。此時(shí)只恨沒長翅膀，飛也似的逃到安全處躲避。雖然沒登過岳陽樓，也可算領(lǐng)略洞庭湖的千萬風(fēng)流之一二。
或者觀測水文至深夜，疲乏困倦，起身見雞鳴月落，星光照曠野，頓覺開闊，心中舒展；有時(shí)夜宿冷清小鎮(zhèn)，一夜疾風(fēng)驟雨，早晨推窗見林，便有詩句隨風(fēng)而來：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
輾轉(zhuǎn)山川異域，時(shí)節(jié)不同，卻能在胸中合成一組山水畫。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
在泗河畔，風(fēng)和日麗，天朗氣清，遙看風(fēng)吹水面層層浪，想起勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。河面上泛舟的捕魚人，是否和朱熹在宋代的泗河上遇到的是本家。
在黃海邊，霧氣籠罩，寒氣肅殺，腳下雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑，想起秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。我看到的景象和感受的溫度，大概與曹操在東漢末年彼岸碣石山上看到的一樣。
在臨沂鄉(xiāng)村的斷橋上感懷傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。縱然小山村比不上江南沈園的雅致，而時(shí)空相隔，小人物與大文豪的傷心卻是不分高下的。
王羲之寫到，每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
往前倒數(shù)八百萬年，是非洲草原的類人猿在尋找適宜的棲息地，發(fā)現(xiàn)綠樹繁花可以庇護(hù)身軀，河流湖泊可以帶來水和食物，于是在水流潺潺、嘉木繁蔭處定居了數(shù)百萬年，并在一百八十萬年前演化成人類，從此對風(fēng)景的欣賞深深刻入人類的基因。當(dāng)后來的人在面對山水時(shí)，那些引人入勝的美景，意味著奔流的溪水、豐富的魚類、可口的蔬果，以及安全的棲息場所，使得延續(xù)萬年的基因萌動，便開始了逸興遄飛。
在五千年的文化長河里，我與諸位先賢不能同日而語；在百萬年的人類征途中，用龜甲作畫和用鍵盤打字的差別恐怕微乎其微；在四十六億年的地質(zhì)歷史時(shí)期來看，山川河流的變化不足以用轉(zhuǎn)瞬即逝來形容，日月星辰的生長消逝在須臾之間。在這樣的時(shí)間尺度下，百萬年的歲月不過一彈指，因?yàn)檠}的驅(qū)使，我與古人摩肩接踵來到同一片岸邊，看著相似的景色，異口同聲地發(fā)出感嘆，消解生而為人的孤獨(dú)和渺小。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮，凝望星空時(shí)，愈加茫然。所幸職業(yè)加成，身為水利人，攔黃水河建庫，為峽山湖增容，在黃海岸建擋潮閘，在泗河旁修泵站，為小山村架橋，翻山越嶺埋管道......這些壽命不過千年的鋼筋混凝土建筑，或許也能像白居易主持修筑的“白堤”一樣，即便如今已難覓蹤跡，還是被后人紀(jì)念著，只要這些水利工程還在發(fā)揮作用，作為參與者的生命也就延長了。
人生代代無窮已，江月年年望相似。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。東風(fēng)有信，新一年的奔波又開始了，伴著晏殊的燕子，向著張若虛的明月，去看望崔護(hù)的桃花與去年無恙否。
